Qué es la Homeopatía

HISTORIA
Ya en el siglo IV antes de Cristo el griego Hipócrates (460-350 a.c.) estableció que la medicina podía basarse en dos principios distintos: El Principio de los Contrarios y el Principio de Similitud. El principio de los contrarios ("Contraria contrariis curentur") será seguido, siglos más tarde, por Galeno y toda la medicina científica y contemporánea. Hipócrates llegó a establecer estos principios a través de la atenta observación de lo que pasaba en la Naturaleza. El principio de los semejantes o de similitud, propuesto entonces por Hipócrates, será esbozado siglos más tarde (siglo XVI) por Felipe Teofrasto Bombasto de Hohenheim, llamado Paracelso, uno de los médicos que defendía el "vitalismo". Éste usó dosis mínimas de sustancias como medicamentos, y llamó a las enfermedades por el nombre de los remedios que podían curarlas, a la vez que eran capaces de provocarlas también. Santo Tomás de Aquino (filósofo) fue otro defensor y seguidor del principio de los similares. Hipócrates fue el creador del aforismo: "Similia similibus curentur": la curación se produce por los similares.

En realidad lo que Hahnemann hizo al crear la Homeopatía fue establecer una nueva concepción de la medicina,
basada exclusivamente en la experimentación de las sustancias en el hombre sano.

En nuestra época tenemos un conocimiento exacto del metabolismo del calcio y del fósforo; de las transformaciones de los lípidos, hidratos de carbono y proteínas dentro del organismo; del mecanismo íntimo de los sueños; estamos con la manipulación genética (que significa un fabuloso adelanto científico y que al mismo tiempo asusta ante la ignorancia de todas sus posibilidades de utilización); de la utilidad de las ecografías, de la tomografía computada y de la resonancia magnética... pero poco interesa la naturaleza humana, el ser humano como una totalidad integrada, única e irrepetible.

Paul Tournier, prestigioso médico suizo no homeópata, dice en su libro "Mitos y Neurosis":

"Sólo estaremos verdaderamente satisfechos cuando la medicina nos permita comprender por qué una misma enfermedad se manifiesta a veces mediante fenómenos físicos y a veces por fenómenos psíquicos o mentales. Qué médico no comprobó, por otra parte, que en numerosos casos, una mejora física suele ir acompañada por una agravación psíquica, o a la inversa, como si el mal se expresara alternativamente de una y otra manera".

Para la Doctrina Homeopática, la enfermedad no es una entidad viviente dentro del cuerpo ni un trastorno material provocado por causas materiales. Esta concepción materialista conduce a una terapéutica que provoca la eliminación de las causas aparentes o de los productos de la enfermedad o resultados últimos, sin corregir la desarmonía vital del individuo. La enfermedad no se limita a los órganos, sino que abarca a la persona entera, partiendo del concepto de unidad del ser humano. Por eso la Homeopatía trata de corregir la susceptibilidad mórbida, devolviendo la armonía a la energía vital perturbada.

La curación de la enfermedad es a través de la curación del enfermo, y no a la inversa.

Para la Homeopatía la única y verdadera manera de curar, suave, rápida y duradera, es por los semejantes, salvo que se trate de una enfermedad quirúrgica.
Sin embargo, la HOMEOPATÍA, que justamente no actúa sobre los síntomas exteriores de la enfermedad sino sobre las causas, e integrando en su concepción terapéutica a todo el individuo, intenta desde hace mucho hacer una verdadera medicina de la persona. Interpretamos que en la gran mayoría de los casos el asma bronquial y la úlcera son enfermedades donde se ven comprometidas nuestras emociones, siendo los bronquios o el estómago sólo la manifestación externa de ese desequilibrio. Asimismo, erupciones o exantemas en realidad no son enfermedades de la piel, sino manifestaciones de un desorden interno, psíquico o físico que se expresan a través de la piel.
No podemos continuar tratando órganos o síntomas aislados, "cortando al paciente en fetas" para ver qué lugar está comprometido. No podemos preguntarnos cómo evoluciona la columna de mengano o la várice de zutano como si esas dolencias vivieran y sufrieran aisladamente, como si la causa, el desarrollo y el fin de la enfermedad estuviera sólo en ese "compartimento" de la persona.

Sólo una medicina que tenga en cuenta que el hombre no es un conjunto de piezas reunidas como en un juguete para armar, sino una verdadera maravilla de la creación cuando está física y espiritualmente sano y en armonía con su medio, puede dar jerarquía a la vapuleada frase de HIPÓCRATES, padre de la medicina:

"NO HAY ENFERMEDADES SINO ENFERMOS".

(Algunos conceptos vertidos en esta nota fueron extraídos del libro Tratado de Medicina Homeopática del Dr. Francisco X. Eizayaga)(†).

¿USAN YUYOS? ¿MIRAN POR EL IRIS? 

Muchas veces se confunde a la Homeopatía con el uso de productos naturistas: "¿Cómo no me da un tesito de medicación?" "Pensé que ustedes usaban yuyos".

Los productos que la naturaleza nos da y que son usados desde hace infinidad de años por la Homeopatía, han dado muchos beneficios a la humanidad.
Hemos aprendido, basándonos en la experiencia de los distintos nativos, el uso de algunas de esas sustancias.

Los aborígenes del Amazonas envenenaban sus flechas con el curare que extraían del Strychnos toxífera, sustancia que inmovilizaba a sus víctimas sin matarlas. De allí se extrajeron las drogas curarizantes que se utilizan en anestesia general para relajar al paciente y así poder intubarlo para que reciba oxígeno durante toda la operación.

Los indios "quechuas" del Perú utilizaban cierta corteza del "árbol de la fiebre" con propiedades anti-palúdicas llamado por ellos "quina-quina". La quinina,su principio activo, fue difundida por los jesuitas en Europa y aún se utiliza para combatir al paludismo.

Los médicos antiguos como Hipócrates o Teófrasto, utilizaban extractos de corteza de sauce para tratar los dolores y las fiebres. El ácido salicílico,extraído del sauce, es el precursor natural de la aspirina.

En la actualidad se están estudiando muchas sustancias naturales para ser utilizadas en el tratamiento del cáncer, el Sida, las infecciones, etc. En Argentina se están investigando sobre los efectos de los "tranquilizantes naturales": la Pasionaria, la Manzanilla, la Valeriana. Y se están descubriendo que son mucho mejores que los ansiolíticos sintéticos.
Todo esto es muy alentador y bueno, pero NO TIENE NADA QUE VER CON LA HOMEOPATÍA.

Resulta que todos estos yuyos actúan por presencia. Todos ellos tienen sustancias "activas" que producen distintos efectos: paralizan los músculos, bajan la fiebre, quitan los dolores, tranquilizan. Pero su efecto permanece mientras se toman y desaparece cuando se dejan de ingerir.

Hahnemann observó que la quinina, que los jesuitas distribuyeron por Europa (ingerida como sustancia), producía también intoxicación: fiebre intermitente, sudoración, delirios, escalofríos, síntomas "muy parecidos" a los del paludismo. Como dijimos, el paludismo se cura con la quinina.

-¿La misma sustancia que produce una enfermedad, cura a esa enfermedad?

-Algo así. Es el principio de analogía. El mismo principio que usan las vacunas. Ejemplo: si se toma una cebolla y se pica con un cuchillo, ¿qué sucede?

-Arden los ojos, produce lágrimas, hay congestión y sale agua por la nariz, pica la garganta.

-Entonces, ¿lo que pasa no es muy parecido a un fuerte resfrío?

-Sí, es como si estuviera resfriado.

-Pues bien, la cebolla preparada homeopáticamente (diluida miles de veces y dinamizada) es un excelente remedio para esa clase de resfríos con congestión.

-¿Entonces los homeópatas no usan yuyos?

-Lo que hace homeópata a un médico, a un veterinario o a un odontólogo, no es el usar medicamentos naturales, ni mirar el iris, ni recetar "yuyos", sino LA FORMA CÓMO ELIGE LOS REMEDIOS y los usa diluidos y dinamizados.

Se usa el principio de similitud o analogía: "Lo que produce la enfermedad cura a la enfermedad". Esto es lo que descubrió Samuel Hahnemann hace más de 250 años. Es el principio en que se basan todos los homeópatas unicistas del mundo, y que durante todo ese tiempo han investigado, experimentado, perfeccionado y utilizado. Son todos progresos científicos homeopáticos para hacer a la Homeopatía hoy una rama de la ciencia médica,que se basa en el principio de analogía para lograr la curación de las enfermedades.

Por medio del interrogatorio llegamos a conocer lo que nos interesa del sujeto: sus conflictos psicológicos, la historia de toda su vida que lo formó tan único y especial (historia biopatográfica), sus emociones, sus angustias, sus ansiedades, sus miedos, sus sueños, etc. Son los síntomas mentales que nos van a configurar el perfil que nos va a orientar a la individualización del paciente, para finalmente arribar al remedio que llamamos "remedio de fondo" o "simillimum", que es el que le corresponde a ese sujeto en totalidad.
Los síntomas generales siguen en orden de importancia en el interrogatorio. Tienen que ver con la relación del sujeto con su medio ambiente en cuanto a tolerar las temperaturas extremas, los deseos y aversiones a ciertas comidas y bebidas, cómo influyen en él las tormentas, la humedad, el sol, el viento. También es importante la transpiración: en qué lugares transpira, con qué olor, de qué color mancha la ropa, etc. En la mujer son importantes los síntomas menstruales, con todas sus variaciones antes, durante y después de menstruar.
Un tratamiento homeopático lleva su tiempo. Esto se debe a la forma en que se indica la medicación. Ese remedio que le corresponde a ese enfermo deberá ser prescripto con una dinamización o potencia adecuada. No todos los casos son iguales. Si el paciente presenta una enfermedad orgánica, la potencia será baja, para ir aumentándola en consultas sucesivas, de acuerdo a cómo responda el mismo. En el caso de enfermedades mentales (depresión, neurosis, pánico, irritabilidad excesiva) se usan potencias altas, y los resultados son mucho más rápidos. Es espectacular observar cómo en un mes, a veces, el paciente experimenta una gran mejoría, y hasta una curación de su dolencia.

Es importante hacer la siguiente salvedad: el remedio homeopático no suprime síntomas
(no corta una diarrea, una infección, no baja la fiebre, no ataca un eccema),
como lo hace la alopatía, sino que estimula los propios mecanismos de defensa del paciente. A partir de allí se produce la curación por él mismo.

Así el individuo pondrá en equilibrio su fuerza vital para poder corregir su perturbación dinámica que lo llevó a enfermar. Recuperará su naturaleza desequilibrada, y con la mente y el cuerpo sanos, cada persona desarrollará su potencial, su sentido del bien, su amor por la vida.